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HOT ! 花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽

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花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽の詳細情報

花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽。花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳。茶掛一行書 白珪尚可磨はっけいなおみがくべし 丹羽万寧 大徳寺。■画 題■「茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧」 ■寸 法■(約)幅 35.2cm× 丈 171cm・軸先寸  ■作 者■ 大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧(にわ まんねい)本紙上部にうっすらシミがあります。表装は良い状態です。こちらの茶掛 白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 和尚の真筆の書でございます。軸先:樹脂。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 付属品:共箱、タトウ箱付です。~白珪尚可磨(白珪なお磨くべし)とはどんな意味?~「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。これでいいと思ったらそこまでです。人間はついつい安易な妥協をしがちです。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。。茶道具 短冊(たんざく)・短冊掛(たんざくかけ) 短冊「白珪尚。真作 特大幅 二玄社 郭煕「早春図」 工芸印刷絹本 中国画 国立故宮博物院掛軸。お盆お彼岸大特価 希少品!掛軸★植中直斎画 宝船(寳船)★古物 表装直し済。十二天財神鎮金図 掛軸。[美品]瓢箪 ひょうたん 掛軸。南総里見八犬伝 古書 明治時代発刊。勝海舟 一行書 掛軸 箱あり。三国志 古筆切 湖南文山自筆(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術)。お盆お彼岸大特価 希少掛軸★不動明王図 祥仙画★高さ:約176cm。歙州硯。【模写】掛軸 大野可圓 法隆寺 法隆寺管長 茶室 書道 書作品 大野可円 年中掛。美品 掛け軸 前大徳 雪尾要道作「関南北東西活路通」共箱 禅語 茶掛け。掛軸 前大徳宝林寺 宮西玄性筆 一行書 「白雲抱幽石」 共箱 N 4949A。お値下げ9月初旬迄 茶道具 掛軸 一行物 「瀧直下三千丈」大徳寺黄梅院 小林太玄。狩野主信/香川黄中【画賛】絹本 掛軸
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